“乐圣”贝多芬

   1770年12月月，路德维希·凡·贝多芬生于德国波恩位于莱茵河畔的小城镇上。他的祖父原是荷兰人，后来移居波恩，在宫廷里当音乐师。祖父生性意志坚强，且十分勤劳，因此他在世时家境殷实，贝多芬从祖父那里潜移默化地继承了许多性格特点。贝多芬的父亲在主教的合唱团里当歌手，也能拉小提琴和弹钢琴。但他酗酒成癖，把祖父的家产挥霍一空。

 由于贝多芬很小就显露出他的音乐才能，所以他的父亲急于使贝多芬成为第二个莫扎特，经常

逼迫他无休止地练琴，甚至在半夜酗酒回来时，将睡梦中的小贝多芬拖起来练琴。因此，贝多芬从小便对父亲充满了怨恨的情绪。

    祖父的去世和父亲的挥霍，迫使小贝多芬从11岁就担起了生活的重担。在剧院工作时，他向乐队指挥学习作曲理论，并在奈弗老师的教导下，他逐渐认识到学习德国民族音乐的重要性．同时他开始对德国文学产生兴趣。17岁起，贝多芬担起了全家生活的经济重担，尽管如此，他想方设法到波恩大学旁听哲学课，精心研读古代神话、希腊文和拉丁文的古典文学著作。他珍爱普路塔尔赫的《古罗马史》，宜选莎士比亚的全集和莱辛的作品，他崇拜席勒，尤其崇拜歌德。

    1789年的法国资产阶级革命和莱茵河流域进步的反封建运动，对贝多芬的思想成长起了巨大的作用。当时，出现了一批思想家、理论家和艺术家，他们的著作在传播着新的思想，他们在破坏着封建主义部腐朽基础。在德国，文学上的“狂飚运动”和德国的启蒙运动无不强烈地影响着青年贝多芬，使他逐渐把追求“自由、平等、博爱”作为自己的政治理想。

    1792年，贝多芬结识了德高望重的音乐家海顿，他看了贝多分的作品后非常重视这位年轻的作曲家，他鼓励并支持贝多芬到维也纳去，同年，贝多芬告别了波恩来到维也纳定居。

    在维也纳，贝多芬出没于爱好艺术的贵族宫廷，并得到了他们慷慨的资助。在维也纳的最初几年，无论是作为天才的钢琴家在音乐会上成功的演奏，还是长途演奏游行，都给他开辟了广泛的声誉和富裕的生活道路。尽管如此，他仍然公开表示他的高度的自尊心，这是时代所赋予贝多芬的资产阶级自觉性和个人的自信及自尊。因此，他一开始就不甘做贵族的奴仆，而是要求与贵族们同等的地位。久而久之，贝多芬发现自己的理想和当时的封建社会有极大的矛盾，加上1796年耳疾的威胁，对现实社会的不满和对个人命运的反抗的要求在贝多芬思想中增长。耳聋的致命打击曾使他陷人痛苦的深渊。他长期隐居乡间，但他倔强的性格使他勇敢地向命运宣战，他以顽强的毅力战胜病疾并进行创作。1803年他完成的《第三交响曲》，标志着他的创作进人了一个新的发展阶段。这一时期的创作大都体现了贝多芬的甚本逻辑思想，即通过斗争，得到胜利，形成了英雄性、群众性的创作风格，并在形式上有重大发展和突破，直至1813年他的音乐创作达到成熟。1815年后，由于奥地利梅特涅专制统治的猖獗，加上兄弟的死亡和耳疾的不幸，贝多芬精神上再次遭受沉重打击。这时期贝多芬的思想比较复杂；音乐创作上由英雄性转向抒情性的风格，同时，还花一些时间收集、改编欧洲各国的民歌。然而，他最终仍然从沉默与痛苦中挣扎出来，度过了他的危机时期，并于1819年起开始把注意力集中到反封建的斗争中来，写出了最杰出的《第九交响曲》等作品。贝多芬晚年贫困潦倒，孑然一身，于1827年3月26日病逝于维也纳。

    贝多芬一生写有九部交响曲，其中以“英雄”（第三）、“命运”（第五）、“田园”（第六）和“合唱”（第九）交响曲最为著名，他还写有“暴风雨”、“黎明”、“告别”、“月光”等32首钢琴奏鸣曲和协奏曲。另外，贝多芬还写过一部歌剧《费德里奥》、序曲《埃格蒙特》和《庄严弥撒》等乐曲。